افشار: مسلمانان سوئیس مرفه هستند اما از لحاظ اجتماعی تأثیرگذار نیستند
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس گفت: اگر وضعیت مسلمانان در سوئیس را با کشورهای همسایه مقایسه کنیم، متوجه می شویم که مسلمانان در کشورهای همسایه نیز موفق نیستند؛ بلکه در حاشیه جامعه قرار دارند. در سوئیس مسلمانان از لحاظ اقتصادی جذب شده اند اما از لحاظ فرهنگی در صحنه حضور ندارند.
همایش تخصصی "جایگاه تشیع در غرب" به مناسبت اولین سالگرد درگذشت حجت الاسلام و المسلمین «سید مقتدا حسینی ابهری» ظهر امروز ـ شنبه 14 اسفند 1400 ـ در حال برگزاری است.
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس و عضو شورای ادیان سوئیس در این همایش گفت: آشنایی بنده با حجت الاسلام والمسلمین حاج «سید مقتدا حسینی ابهری» سابقه ای بیش از 20 سال دارد. شخصیت جالب و جذاب ایشان باعث اعتمادسازی بین مکتب های مختلف اسلام و ادیان مختلف شد. ایشان موفق شد در جنوب سوئیس چندین موسسه تشکیل دهد. تأسیس موسسه امام علی(ع)، دفتر دفاع مسلمانان که با همکاری سازمان ملل تشکیل شد و موسسه اهل بیت(ع) که دارای مجله گفتگوی ادیان است، محصول تلاش های آن مرحوم است.
دکتر «فرهاد افشار» درباره وضعیت مسلمانان سوئیس اظهار داشت: مسلمانان سوئیس از لحاظ اقتصادی مرفه هستند و از شصت کشور مختلف به این کشور مهاجرت کرده اند. مسلمانان در مرحله اول از کشورهای یوگوسلاوی سابق و ترکیه و به سوئیس آمدند و در ادامه از کشورهای آسیایی و آفریقایی به این کشور مهاجرت کردند.
وی با طرح این پرسش که "چرا مسلمانان در سوئیس از لحاظ اقتصادی مرفه هستند اما از لحاظ اجتماعی تأثیرگذار نیستند؟" عنوان کرد: اگر وضعیت مسلمانان در سوئیس را با کشورهای همسایه مقایسه کنیم، متوجه می شویم که مسلمانان در کشورهای همسایه نیز موفق نیستند؛ بلکه در حاشیه جامعه قرار دارند. در سوئیس مسلمانان از لحاظ اقتصادی جذب شده اند اما از لحاظ فرهنگی در صحنه حضور ندارند.
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس درباره دلایل عدم حضور فرهنگی مسلمانان در سوئیس گفت: دو دلیل مهم به نظر من موثر است. اول سیستم آموزش حرفه ای سوئیس است. سیستم آموزشی سوئیس در دو ستون دارد. ستون اول مثل کشورهای دیگر، آموزش مدرسه ای است؛ مدرسه، دبستان، دبیرستان و ... ستون دوم آموزش حرفه ای است. دیپلم، کارشناسی، ارشد و دکترا حرفه ای است. در نتیجه می توان گفت که سیستم آموزشی سوئیس، سیستم تولیدمحور است نه مدرک محور؛ و این باعث می شود که فارغ التحصیلان جذب کار شوند.
وی ادامه داد: مسلمانان در کشور سوئیس مرفه هستند اما موثر نیستند؛ این امر به وضعیت زندگی مسلمانان برمی گردد. مسلمانان چون از طبقه کارگر و کشاورزان بودند و به سوئیس مهاجرت کرده و مشغول به کار شدند، فرهنگ خود را به همان سبک سنتی حفظ کردند و در آن فرهنگ زندگی می کنند. مسلمانان در سوئیس حضور دارند اما با سوئیسی ها زندگی نمی کنند. مانند مسافران کشتی هستند که روی دریا در حرکت هستند، مسافران کشتی با خودشان مشغول اند، گفتگو می کنند و غذا می خورند اما توجه به حرکت کشتی ندارند. اینکه کشتی به طرف صخره می رود (اسلام هراسی) یا کنار بندر می ایستد، متوجه نیستند. بنابراین مسلمانان سوئیس همزمان با مرفه بودن، با اسلام هراسی مواجه هستند.
دکتر افشار درباره وضعیت مسلمانان سوئیس اظهار داشت: سه قانون منع مناره، منع نقاب و نظارت بر زندگی خصوصی، در کشور سوئیس ضد مسلمانان وضع شده است. این سوال پیش می آید که چرا مسلمانان در سوئیس با سوئیسی ها زندگی نمی کنند؟ در موسسه های اسلامی سوئیس، امام جماعت تحصیل کرده که به فرهنگ و زبان و تمدن این کشور آشنا باشند، حضور ندارد. بلکه افرادی هستند که از خارج می آیند و برمی گردند. در نتیجه مسلمانان سوئیس از این آگاهی ندارند که سوئیس کشوری است که یک چهارم اقتصاد دنیا را مدیریت می کند؛ مخصوصا در مورد اقتصاد اسلام، آگاهی ندارند.
وی درباره توضیح اقتصاد اسلامی گفت: وسعت سیستم بانکی اسلام در حدود دو تریلیون دلار و وسعت سیستم بیمه اسلام در حدود یک تریلیون دلار است. اما آیا این اقتصاد اسلامی از طریق کشورها یا اجتماع های اسلامی اداره می شود؟ پاسخ این سوال منفی است. این سیستم اقتصادی از دو کشور فوق العاده کوچک جهان یعنی سوئیس و لیختن اشتاین اداره می شود.
عضو شورای ادیان سوئیس در پایان عنوان کرد: اگر لازم باشد در سیستم بانکی اسلام تغییراتی انجام گیرد باید از طریق خود مسلمانان انجام شود. برای این جهت موسسه ما در شرف تأسیس آکادمی بین المللی اسلامی است و می خواهد با همکاری متخصصان و دانشمندان جهان فرهنگ و دیدگاه اسلام را معرفی کند تا بتوانیم دیدگاه اسلام را وارد تولید اقتصادی در جهان قرار دهیم و بدون تولید، اسلام مؤثر نخواهد شد.
یادآور می شود که مراسم بزرگداشت استاد "سید مقتدا حسینی ابهری" با بررسی "جایگاه تشیع در غرب" به همت "مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)"، "مرکز امام علی(ع) لوگانو" و "دفتر دفاع از حقوق پیروان اهل‌بیت(ع) در سوئیس" به شکل مجازی برگزار شد.
"دانشگاه ادیان و مذاهب"، "انجمن بین‌المللی مطالعات ادیان سوئیس"، "خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا"، "بنیاد دوستی و توسعه روابط ایران و هلند"، "بنیاد اسلامی و فرهنگی اهل‌بیت(ع) ژنو"، "دانشگاه تعاملات بین‌المللی یوروپرشیا"، "دبیرخانه دین پژوهان ایران"، "سازمان هماهنگی سازمان های اسلامی سوئیس (KIOS)"، "کنفدراسیون اسلامی شیعیان در ایتالیا"، "مؤسسة البیان للتواصل والتاصیل"، "مجمع جهانی شیعه شناسی"، مرکز اسلامی فرهنگی اهل‌بیت(ع) زوریخ"، "مرکز فرهنگی امام علی(ع) میلان" و "انجمن علمی فِرَق تشیع" در برگزاری این همایش مشارکت کردند.
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس گفت: اگر وضعیت مسلمانان در سوئیس را با کشورهای همسایه مقایسه کنیم، متوجه می شویم که مسلمانان در کشورهای همسایه نیز موفق نیستند؛ بلکه در حاشیه جامعه قرار دارند. در سوئیس مسلمانان از لحاظ اقتصادی جذب شده اند اما از لحاظ فرهنگی در صحنه حضور ندارند.
همایش تخصصی "جایگاه تشیع در غرب" به مناسبت اولین سالگرد درگذشت حجت الاسلام و المسلمین «سید مقتدا حسینی ابهری» ظهر امروز ـ شنبه 14 اسفند 1400 ـ در حال برگزاری است.
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس و عضو شورای ادیان سوئیس در این همایش گفت: آشنایی بنده با حجت الاسلام والمسلمین حاج «سید مقتدا حسینی ابهری» سابقه ای بیش از 20 سال دارد. شخصیت جالب و جذاب ایشان باعث اعتمادسازی بین مکتب های مختلف اسلام و ادیان مختلف شد. ایشان موفق شد در جنوب سوئیس چندین موسسه تشکیل دهد. تأسیس موسسه امام علی(ع)، دفتر دفاع مسلمانان که با همکاری سازمان ملل تشکیل شد و موسسه اهل بیت(ع) که دارای مجله گفتگوی ادیان است، محصول تلاش های آن مرحوم است.
دکتر «فرهاد افشار» درباره وضعیت مسلمانان سوئیس اظهار داشت: مسلمانان سوئیس از لحاظ اقتصادی مرفه هستند و از شصت کشور مختلف به این کشور مهاجرت کرده اند. مسلمانان در مرحله اول از کشورهای یوگوسلاوی سابق و ترکیه و به سوئیس آمدند و در ادامه از کشورهای آسیایی و آفریقایی به این کشور مهاجرت کردند.
وی با طرح این پرسش که "چرا مسلمانان در سوئیس از لحاظ اقتصادی مرفه هستند اما از لحاظ اجتماعی تأثیرگذار نیستند؟" عنوان کرد: اگر وضعیت مسلمانان در سوئیس را با کشورهای همسایه مقایسه کنیم، متوجه می شویم که مسلمانان در کشورهای همسایه نیز موفق نیستند؛ بلکه در حاشیه جامعه قرار دارند. در سوئیس مسلمانان از لحاظ اقتصادی جذب شده اند اما از لحاظ فرهنگی در صحنه حضور ندارند.
رئیس هماهنگی سازمان های مسلمانان سوئیس درباره دلایل عدم حضور فرهنگی مسلمانان در سوئیس گفت: دو دلیل مهم به نظر من موثر است. اول سیستم آموزش حرفه ای سوئیس است. سیستم آموزشی سوئیس در دو ستون دارد. ستون اول مثل کشورهای دیگر، آموزش مدرسه ای است؛ مدرسه، دبستان، دبیرستان و ... ستون دوم آموزش حرفه ای است. دیپلم، کارشناسی، ارشد و دکترا حرفه ای است. در نتیجه می توان گفت که سیستم آموزشی سوئیس، سیستم تولیدمحور است نه مدرک محور؛ و این باعث می شود که فارغ التحصیلان جذب کار شوند.
وی ادامه داد: مسلمانان در کشور سوئیس مرفه هستند اما موثر نیستند؛ این امر به وضعیت زندگی مسلمانان برمی گردد. مسلمانان چون از طبقه کارگر و کشاورزان بودند و به سوئیس مهاجرت کرده و مشغول به کار شدند، فرهنگ خود را به همان سبک سنتی حفظ کردند و در آن فرهنگ زندگی می کنند. مسلمانان در سوئیس حضور دارند اما با سوئیسی ها زندگی نمی کنند. مانند مسافران کشتی هستند که روی دریا در حرکت هستند، مسافران کشتی با خودشان مشغول اند، گفتگو می کنند و غذا می خورند اما توجه به حرکت کشتی ندارند. اینکه کشتی به طرف صخره می رود (اسلام هراسی) یا کنار بندر می ایستد، متوجه نیستند. بنابراین مسلمانان سوئیس همزمان با مرفه بودن، با اسلام هراسی مواجه هستند.
دکتر افشار درباره وضعیت مسلمانان سوئیس اظهار داشت: سه قانون منع مناره، منع نقاب و نظارت بر زندگی خصوصی، در کشور سوئیس ضد مسلمانان وضع شده است. این سوال پیش می آید که چرا مسلمانان در سوئیس با سوئیسی ها زندگی نمی کنند؟ در موسسه های اسلامی سوئیس، امام جماعت تحصیل کرده که به فرهنگ و زبان و تمدن این کشور آشنا باشند، حضور ندارد. بلکه افرادی هستند که از خارج می آیند و برمی گردند. در نتیجه مسلمانان سوئیس از این آگاهی ندارند که سوئیس کشوری است که یک چهارم اقتصاد دنیا را مدیریت می کند؛ مخصوصا در مورد اقتصاد اسلام، آگاهی ندارند.
وی درباره توضیح اقتصاد اسلامی گفت: وسعت سیستم بانکی اسلام در حدود دو تریلیون دلار و وسعت سیستم بیمه اسلام در حدود یک تریلیون دلار است. اما آیا این اقتصاد اسلامی از طریق کشورها یا اجتماع های اسلامی اداره می شود؟ پاسخ این سوال منفی است. این سیستم اقتصادی از دو کشور فوق العاده کوچک جهان یعنی سوئیس و لیختن اشتاین اداره می شود.
عضو شورای ادیان سوئیس در پایان عنوان کرد: اگر لازم باشد در سیستم بانکی اسلام تغییراتی انجام گیرد باید از طریق خود مسلمانان انجام شود. برای این جهت موسسه ما در شرف تأسیس آکادمی بین المللی اسلامی است و می خواهد با همکاری متخصصان و دانشمندان جهان فرهنگ و دیدگاه اسلام را معرفی کند تا بتوانیم دیدگاه اسلام را وارد تولید اقتصادی در جهان قرار دهیم و بدون تولید، اسلام مؤثر نخواهد شد.
یادآور می شود که مراسم بزرگداشت استاد "سید مقتدا حسینی ابهری" با بررسی "جایگاه تشیع در غرب" به همت "مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)"، "مرکز امام علی(ع) لوگانو" و "دفتر دفاع از حقوق پیروان اهل‌بیت(ع) در سوئیس" به شکل مجازی برگزار شد.
"دانشگاه ادیان و مذاهب"، "انجمن بین‌المللی مطالعات ادیان سوئیس"، "خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا"، "بنیاد دوستی و توسعه روابط ایران و هلند"، "بنیاد اسلامی و فرهنگی اهل‌بیت(ع) ژنو"، "دانشگاه تعاملات بین‌المللی یوروپرشیا"، "دبیرخانه دین پژوهان ایران"، "سازمان هماهنگی سازمان های اسلامی سوئیس (KIOS)"، "کنفدراسیون اسلامی شیعیان در ایتالیا"، "مؤسسة البیان للتواصل والتاصیل"، "مجمع جهانی شیعه شناسی"، مرکز اسلامی فرهنگی اهل‌بیت(ع) زوریخ"، "مرکز فرهنگی امام علی(ع) میلان" و "انجمن علمی فِرَق تشیع" در برگزاری این همایش مشارکت کردند.