پیام حجت‌الاسلام اختری دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به کنوانسیون بزرگ انوار ولایت
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) پیامی برای «کنوانسیون بزرگ انوار ولایت» در پاکستان ارسال کرد.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن اختری دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) پیامی برای «کنوانسیون بزرگ انوار ولایت» که توسط سازمان اصغریه در پاکستان برگزار می شود، ارسال کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیام خود با اشاره به سیره حضرت فاطمه زهرا(س) الگوگیری از این بانوی بزرگ اسلام را ضروری دانست.
متن کامل پیام حجت الاسلام و المسلمین اختری به شرح ذیل است:
بسم الله الرحمن الرحیم
« انا اعطیناک الکوثر. فصلّ لربک وانحر. انّ شانئک هو الابتر»
هیأت رییسه محترم؛
اعضای محترم سازمان اصغریه پاکستان؛
میهمانان گرامی؛
در ابتدا به همه شما شرکت کنندگان در «کنوانسیون بزرگ انوار ولایت» سلام عرض می کنم و ایام ولادت با سعادت حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهراء ـ سلام الله علیها ـ و نیز حلول بهار طبیعت را تبریک و تهنیت می گویم.
امیدوارم برگزاری این مجموعه کنفرانس ها و نشست ها، مرضی خداوند متعال و موجب خشنودی ولی او حضرت بقیة الله الاعظم ـ ارواحنا فداه ـ قرار گیرد؛ و آثار علمی و عملی آن برای همه جامعه پاکستان مفید باشد.
بنا بر تقاضای سازمان اصغریه، و به مناسبت سومین روز این کنوانسیون ملی که به «یوم فاطمه زهراء» و برگزاری همایش درباره آن حضرت اختصاص دارد، بیانی کوتاه در الگوگیری از سیره آن بانوی بزرگ اسلام را به شما تقدیم می کنم.
دوستان و سروران گرامی؛
شاید تصور عمومی این باشد که حضرت فاطمه زهراء، فقط الگوی زنان عالم است؛ و تنها بانوان و دختران ما باید از سیره ایشان درس بگیرند؛ حال آن که آن حضرت نه فقط برای همه مردان و زنان جهان، بلکه برای مقدسان و برگزیدگان نیز الگویی جاویدان است.
چرا اینگونه نباشد وقتی که این حوریه انسیه به مقامی رسیده است که خشنودی و خشم او، محور خوشنودی و غضب خداوند می‌گردد و اشرف کائنات حضرت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ خطاب به ایشان می فرماید: «ان اللهَ یرضی لرضاک و یغضب لغضبک؛ همانا خداوند به خاطر خشنودی تو خشنود می شود و برای خشم تو خشمناک می گردد».(1)
و چطور اینگونه نباشد وقتی که باب شهر علم نبوی، یعنی حضرت علی بن ابی طالب، کاتب آن علومی می گردد که امین الله بر این محدَّثه مرضیه نازل می‌کرد.
از این روست که حجت بر همه ما و شما، یعنی قطب عالم امکان حضرت امام زمان ـ ارواحنا له الفداء ـ می فرماید: «فی إبنَةِ رسُولِ اللهِ لِی أسوَةٌ حَسَنَة؛ دختر رسول خدا(ص) برای من الگویی نیکو است».(2)
شرکت کنندگان محترم در همایش؛
حال که دانستیم الگو گرفتن از این اسوه معصومه، موهبتی الهی برای ماست، در این مجال مختصر، تنها به پنج نمونه از جلوه های حیات او که الگو گرفتن از آنها اختصاص به یک جنسیت یا سن یا ملیت یا نژاد خاص ندارد اشاره می‌کنم:
1. جهاد در راه خدا: زندگی حضرت فاطمه زهراء از بدو تولد تا لحظه شهادت، همزمان با دوران تاریخساز و پرحادثه صدر اسلام بود. سالهای سخت و غریبانه مکه و سپس سالهای پر از جنگ و جهاد مدینه، کودکی و نوجوانی و جوانی آن بانوی بانوان را در برگرفت؛ اما او هیچگاه برنیاشفت و نه تنها از راه ایمان و مجاهدت خارج نشد؛ بلکه یار و یاور پدر و همسرش بود که بار بزرگ تمدن سازیِ دین خاتم را بر دوش می کشیدند؛ آنگونه که پدرش او را «ام ابیها» خواند، و همسرش ـ که با تمام وجود، وقف جهاد و مبارزه بود ـ او را اینگونه وصف کرد: « نِعمَ العَونُ علی طاعةِ الله؛ بهترین یار من است برای اطاعت و بندگی خدا». (3)
2. تربیت بهترین فرزندان: اولین مکانی که انسان از بدو تولد، در آن پرورش روحی و جسمی می یابد، محیط خانه و خانواده است. در این محیط، رفتار پدر و مادر ـ و بویژه مادر ـ است که شخصیت فرزندان را می سازد و سرنوشت آنان را رقم می زند.
با دقت به سیره ائمه اطهار و انوار پاک ولایت ـ علیهم السلام ـ درمی یابیم که هر یک از آن بزرگواران با ظرافت و حساسیت و دقت نظر، مسائل تربیتی فرزندان را پی می گرفتند.
حضرت صدیقه کبری فاطمه زهراء ـ علیها السلام ـ نیز در تربیت فرزندانش چنین اهتمامی داشت. اسباب نزول سوره انسان (یا سوره دهر)، نمونه ای از این تربیت والاست؛ آنجا که پس از یک روز گرسنگی، وقت افطار، در به صدا در می آید و گرسنه ای درخواست طعام می کند و پس از آنکه حضرت فاطمه زهراء و همسرش حیدر کرار ـ علیهما السلام ـ طعامشان را که تقدیم آن فقیر می کنند، فرزندان آنها نیز که پرورش یافته چنین پدر و مادری هستند، دیگران را بر خود مقدم می شمارند و قرص نان خود را به فقیر می دهند؛ و این عمل تا سه شب تکرار می شود. نتیجه این تربیت و این روحیه ایثار، آن می شود که فرزندان بزرگوار آن حضرت تمام هستی خود را برای پیشرفت و تکامل انسانیت فدا می کنند.(4)
3. دفاع از ولایت، تا پای جان: پس از ارتحال جانسوز اشرف خلایق پیامبر اعظم ـ صلی الله علیه و آله ـ جامعه نوپای اسلامی در امتحانی دشوار قرار گرفت. در آن شرایط، از بین صدهاهزار مسلمان، آنان که بر دستور خدا و پیامبرش استقامت ورزیدند و ولیّ زمان را رها نکردند و به دفاع از او برخاستند، به اندازه انگشتان دو دست نبودند.
حضرت فاطمه زهراء سرآمد مدافعان ولایت بود که در این راه، جان عزیز خود و فرزندش را فدا کرد و فریاد مظلومیت آل عبا را برای همیشه تاریخ جاودانه ساخت.
4. منطق در گفتگو و پرهیز از خشونت: شیوه رفتار اهل بیت عصمت و طهارت در برخورد با مخالفان، الگویی بزرگ برای ماست. فاتح خیبر و صاحب ذوالفقار دشمن شکن، اگر منفعت خود را بر حفظ اسلام مقدم می پنداشت می توانست با زور بازوان حیدری، حق خود را باز پس گیرد؛ اما در آن صورت، چیزی از نهال نوپای اسلام باقی نمی ماند و در غبار اختلافات و تفرقه داخلی، نابود گردد.
در این میان، سخنان روشنگرانه حضرت صدیقه طاهره ـ از جمله خطبه مسجدالنبی در جمع مهاجران و انصار و نیز خطبه ای دیگر برای زنان مدینه ـ نگذاشت که "هدف رسالت"، "ضرورت امامت" و "حقانیت اهل بیت"، در غبار آن حوادث تلخ، به فراموشی سپرده شود.
ریحانه رسول الله، بدون آنکه به اندک خشونتی متوسل گردد، آنچنان منطقی و مستدل با مخالفان سخن گفت، که نه تنها آنان را در برابر وجدان جمعی و افکار عمومی خلع سلاح کرد، بلکه برای همیشه تاریخ، پشتوانه مستحکمی برای شیعه برای دفاع از مبانی خود فراهم آورد.
5. صبر در مصائب: آنهمه مصیبت پی در پی حضرت فاطمه زهراء، از جنگها و شهادت اصحاب، تا از دست دادن پدری عظیم الشأن و سپس مصایب پس از رحلت حضرت ختمی مرتبت(ص)، برای آن وجود نازنین که در عنفوان شباب قرار داشت بسیار سترگ و سنگین بود. اما اگر هدف از حیات، رضایت پروردگار و حفظ دین او باشد، همه این مصیبت ها با داروی "صبر در راه خدا"، چاره می شوند. پس شگفت نیست اگر در مکتب این مادر، شیرزنی همچون «زینب کبری» تربیت شود که صبر را خسته کند و در راه اسلام، حتی مصائب کمرشکن عاشورا را جز زیبایی نبیند؛ که فرمود: «ما رأیت الا جمیلا».
محبان و شیعیان حضرت صدیقه طاهره؛
در شرایط کنونی جهان، اگر هر مسلمان متعهد گردد که این پنج فضیلت شخصی و خانوادگی و اجتماعی ـ یعنی "مجاهدت در راه خدا"، "تربیت نسلی دینمدار و ایثارگر"، "دفاع کامل از ولایت"، "گفتگوی منطقی و بدون خشونت" و "صبر در مصائب" ـ را در اندیشه و عمل خود بارور کند، جهانی بهتر را شاهد خواهیم بود.
برای جامعه مجروح و رنجدیده شما، عنصر چهارم از الگوهای پنجگانه مذکور بسیار حیاتی و فوری است. مسلمانان کشور بزرگ پاکستان ـ از مذاهب و طوایف گوناگون ـ باید کنار یکدیگر بنشینند و به گفتگویی بی ستیز بپردازند. گرچه رهبران دینی مذاهب، اولی به این گفتگوها هستند، اما این کار اختصاص به علماء ندارد؛ بلکه اقشار مختلف مردم ـ از جمله استادان، جوانان، دانشجویان و ... ـ باید به آن مبادرت ورزند.
در پایان، لازم است که از "سازمان اصغریه پاکستان" برای برگزاری این کنوانسیون مهم سپاسگزاری کنم.
سازمان شما که برای ارتقاء علمی و عقیدتی جامعه اسلامی تلاش می‌کند، در راه حضرت صدیقه طاهره و فرزندان نورانی وی گام بر می دارد؛ و ان شاء الله زحمات همه اعضای آن ـ بویژه «حجت الاسلام والمسلمین علامه حیدرعلی جوادی» مشرف عام و «استاد فضل حسین اصغری» رییس سازمان ـ در نزد آن حضرت و فرزندان معصومش، مأجور و منظور خواهد بود.
وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسُولُه وَالمؤمِنون.
محمدحسن اختری
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام
26 مارس 2017
6 فروردین 1396
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پی نوشت ها:
(1). المستدرک علی الصحیحین (حاکم نیشابوری)، ج 3، ص 153 ـ اتحاف السائل بما لفاطمة من الفضائل (قلقشندی شافعی)، ص 8 ـ اسد الغابة (ابن اثیر)، ج 5، ص 522 ـ تهذیب التهذیب (ابن حجر عسقلانی)، ج 12، ص 441 ـ کنز العمال (متقی هندی)، ج 7، ص 111.
(2). بحار الانوار (مجلسی)، ج 53، ص 178.
(3). بحار الانوار (مجلسی)، ج ۴۳، ص ۱۱۷.
(4) علاوه بر همه علمای شیعه، بسیاری از مفسران و محدثان بزرگ اهل سنت نیز سبب نزول این سوره را همان اطعام اصحاب کساء می دانند که در شأن علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) و فضه خادمه حضرت زهرا(س) نازل شده است؛ از جمله: ابوجعفر اسکافی (م240ق)، ثعلبی (م427ق)، ماوردی (م450ق)، حسکانی (م471ق)، زمخشری (م538ق)، فخر رازی (م604ق)، ابن اثیر (م630ق)، سبط ابن جوزی (م654ق)، ابن حیان اندلسی (م745ق)، ابن عادل حنبلی (م880ق)، سیوطی (م911ق)، آلوسی (م1270ق)، ابن عجیبه (م1224ق) و جوهری طنطاوی (م1358ق).
«استاد اخلاق احمد اخلاق» سرپرست کنسول سازمان اصغريه پاکستان،
صبح امروز یکشنبه 6 فروردین 1396 پيام دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام را در کنوانسيون بزرگ انوار ولایت و همایش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قرائت کرد.
شایان ذکر است "کنوانسیون بزرگ انوار ولایت" ـ به همت سازمان اصغریه پاکستان از روز جمعه 4 تا یکشنبه 6 فروردین 1396 در شهر "بهت شاه" نزديک "حيدرآباد" واقع در ایالت سند پاکستان برگزار شد و حدود 2000 نفر در آن شرکت کردند.
«حجت الاسلام والمسلمین اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) نیز پيامی به این کنوانسیون صادر کرده است که در روز سوم کنوانسیون ــ همایش حضرت فاطمه زهراء(س) ــ قرائت و پخش گردید.
کنوانسیون به مجموعه ای از همایش ها، نشست ها و نمایشگاهها گفته می شود که با هدف ارائه اطلاعات و بحث و تبادل نظر، در یک موقعیت خاص و به مدت چند روز تشکیل میشود.
«سازمان اصغریه پاکستان» که هر ساله "کنوانسیون انوار ولایت" را برگزار می کند، از مجامع بزرگ دینی شیعیان پاکستان است با مجمع جهانی اهل بیت(ع) ارتباط دارد و تحت اشراف «حجت الاسلام والمسلمین حیدرعلی جوادی» فعالیت دارد.
برای دیدن تصاویری از این کنوانسیون ایـنـجـا را کلیک کنید.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن اختری دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) پیامی برای «کنوانسیون بزرگ انوار ولایت» که توسط سازمان اصغریه در پاکستان برگزار می شود، ارسال کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیام خود با اشاره به سیره حضرت فاطمه زهرا(س) الگوگیری از این بانوی بزرگ اسلام را ضروری دانست.
متن کامل پیام حجت الاسلام و المسلمین اختری به شرح ذیل است:
بسم الله الرحمن الرحیم
« انا اعطیناک الکوثر. فصلّ لربک وانحر. انّ شانئک هو الابتر»
هیأت رییسه محترم؛
اعضای محترم سازمان اصغریه پاکستان؛
میهمانان گرامی؛
در ابتدا به همه شما شرکت کنندگان در «کنوانسیون بزرگ انوار ولایت» سلام عرض می کنم و ایام ولادت با سعادت حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهراء ـ سلام الله علیها ـ و نیز حلول بهار طبیعت را تبریک و تهنیت می گویم.
امیدوارم برگزاری این مجموعه کنفرانس ها و نشست ها، مرضی خداوند متعال و موجب خشنودی ولی او حضرت بقیة الله الاعظم ـ ارواحنا فداه ـ قرار گیرد؛ و آثار علمی و عملی آن برای همه جامعه پاکستان مفید باشد.
بنا بر تقاضای سازمان اصغریه، و به مناسبت سومین روز این کنوانسیون ملی که به «یوم فاطمه زهراء» و برگزاری همایش درباره آن حضرت اختصاص دارد، بیانی کوتاه در الگوگیری از سیره آن بانوی بزرگ اسلام را به شما تقدیم می کنم.
دوستان و سروران گرامی؛
شاید تصور عمومی این باشد که حضرت فاطمه زهراء، فقط الگوی زنان عالم است؛ و تنها بانوان و دختران ما باید از سیره ایشان درس بگیرند؛ حال آن که آن حضرت نه فقط برای همه مردان و زنان جهان، بلکه برای مقدسان و برگزیدگان نیز الگویی جاویدان است.
چرا اینگونه نباشد وقتی که این حوریه انسیه به مقامی رسیده است که خشنودی و خشم او، محور خوشنودی و غضب خداوند می‌گردد و اشرف کائنات حضرت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ خطاب به ایشان می فرماید: «ان اللهَ یرضی لرضاک و یغضب لغضبک؛ همانا خداوند به خاطر خشنودی تو خشنود می شود و برای خشم تو خشمناک می گردد».(1)
و چطور اینگونه نباشد وقتی که باب شهر علم نبوی، یعنی حضرت علی بن ابی طالب، کاتب آن علومی می گردد که امین الله بر این محدَّثه مرضیه نازل می‌کرد.
از این روست که حجت بر همه ما و شما، یعنی قطب عالم امکان حضرت امام زمان ـ ارواحنا له الفداء ـ می فرماید: «فی إبنَةِ رسُولِ اللهِ لِی أسوَةٌ حَسَنَة؛ دختر رسول خدا(ص) برای من الگویی نیکو است».(2)
شرکت کنندگان محترم در همایش؛
حال که دانستیم الگو گرفتن از این اسوه معصومه، موهبتی الهی برای ماست، در این مجال مختصر، تنها به پنج نمونه از جلوه های حیات او که الگو گرفتن از آنها اختصاص به یک جنسیت یا سن یا ملیت یا نژاد خاص ندارد اشاره می‌کنم:
1. جهاد در راه خدا: زندگی حضرت فاطمه زهراء از بدو تولد تا لحظه شهادت، همزمان با دوران تاریخساز و پرحادثه صدر اسلام بود. سالهای سخت و غریبانه مکه و سپس سالهای پر از جنگ و جهاد مدینه، کودکی و نوجوانی و جوانی آن بانوی بانوان را در برگرفت؛ اما او هیچگاه برنیاشفت و نه تنها از راه ایمان و مجاهدت خارج نشد؛ بلکه یار و یاور پدر و همسرش بود که بار بزرگ تمدن سازیِ دین خاتم را بر دوش می کشیدند؛ آنگونه که پدرش او را «ام ابیها» خواند، و همسرش ـ که با تمام وجود، وقف جهاد و مبارزه بود ـ او را اینگونه وصف کرد: « نِعمَ العَونُ علی طاعةِ الله؛ بهترین یار من است برای اطاعت و بندگی خدا». (3)
2. تربیت بهترین فرزندان: اولین مکانی که انسان از بدو تولد، در آن پرورش روحی و جسمی می یابد، محیط خانه و خانواده است. در این محیط، رفتار پدر و مادر ـ و بویژه مادر ـ است که شخصیت فرزندان را می سازد و سرنوشت آنان را رقم می زند.
با دقت به سیره ائمه اطهار و انوار پاک ولایت ـ علیهم السلام ـ درمی یابیم که هر یک از آن بزرگواران با ظرافت و حساسیت و دقت نظر، مسائل تربیتی فرزندان را پی می گرفتند.
حضرت صدیقه کبری فاطمه زهراء ـ علیها السلام ـ نیز در تربیت فرزندانش چنین اهتمامی داشت. اسباب نزول سوره انسان (یا سوره دهر)، نمونه ای از این تربیت والاست؛ آنجا که پس از یک روز گرسنگی، وقت افطار، در به صدا در می آید و گرسنه ای درخواست طعام می کند و پس از آنکه حضرت فاطمه زهراء و همسرش حیدر کرار ـ علیهما السلام ـ طعامشان را که تقدیم آن فقیر می کنند، فرزندان آنها نیز که پرورش یافته چنین پدر و مادری هستند، دیگران را بر خود مقدم می شمارند و قرص نان خود را به فقیر می دهند؛ و این عمل تا سه شب تکرار می شود. نتیجه این تربیت و این روحیه ایثار، آن می شود که فرزندان بزرگوار آن حضرت تمام هستی خود را برای پیشرفت و تکامل انسانیت فدا می کنند.(4)
3. دفاع از ولایت، تا پای جان: پس از ارتحال جانسوز اشرف خلایق پیامبر اعظم ـ صلی الله علیه و آله ـ جامعه نوپای اسلامی در امتحانی دشوار قرار گرفت. در آن شرایط، از بین صدهاهزار مسلمان، آنان که بر دستور خدا و پیامبرش استقامت ورزیدند و ولیّ زمان را رها نکردند و به دفاع از او برخاستند، به اندازه انگشتان دو دست نبودند.
حضرت فاطمه زهراء سرآمد مدافعان ولایت بود که در این راه، جان عزیز خود و فرزندش را فدا کرد و فریاد مظلومیت آل عبا را برای همیشه تاریخ جاودانه ساخت.
4. منطق در گفتگو و پرهیز از خشونت: شیوه رفتار اهل بیت عصمت و طهارت در برخورد با مخالفان، الگویی بزرگ برای ماست. فاتح خیبر و صاحب ذوالفقار دشمن شکن، اگر منفعت خود را بر حفظ اسلام مقدم می پنداشت می توانست با زور بازوان حیدری، حق خود را باز پس گیرد؛ اما در آن صورت، چیزی از نهال نوپای اسلام باقی نمی ماند و در غبار اختلافات و تفرقه داخلی، نابود گردد.
در این میان، سخنان روشنگرانه حضرت صدیقه طاهره ـ از جمله خطبه مسجدالنبی در جمع مهاجران و انصار و نیز خطبه ای دیگر برای زنان مدینه ـ نگذاشت که "هدف رسالت"، "ضرورت امامت" و "حقانیت اهل بیت"، در غبار آن حوادث تلخ، به فراموشی سپرده شود.
ریحانه رسول الله، بدون آنکه به اندک خشونتی متوسل گردد، آنچنان منطقی و مستدل با مخالفان سخن گفت، که نه تنها آنان را در برابر وجدان جمعی و افکار عمومی خلع سلاح کرد، بلکه برای همیشه تاریخ، پشتوانه مستحکمی برای شیعه برای دفاع از مبانی خود فراهم آورد.
5. صبر در مصائب: آنهمه مصیبت پی در پی حضرت فاطمه زهراء، از جنگها و شهادت اصحاب، تا از دست دادن پدری عظیم الشأن و سپس مصایب پس از رحلت حضرت ختمی مرتبت(ص)، برای آن وجود نازنین که در عنفوان شباب قرار داشت بسیار سترگ و سنگین بود. اما اگر هدف از حیات، رضایت پروردگار و حفظ دین او باشد، همه این مصیبت ها با داروی "صبر در راه خدا"، چاره می شوند. پس شگفت نیست اگر در مکتب این مادر، شیرزنی همچون «زینب کبری» تربیت شود که صبر را خسته کند و در راه اسلام، حتی مصائب کمرشکن عاشورا را جز زیبایی نبیند؛ که فرمود: «ما رأیت الا جمیلا».
محبان و شیعیان حضرت صدیقه طاهره؛
در شرایط کنونی جهان، اگر هر مسلمان متعهد گردد که این پنج فضیلت شخصی و خانوادگی و اجتماعی ـ یعنی "مجاهدت در راه خدا"، "تربیت نسلی دینمدار و ایثارگر"، "دفاع کامل از ولایت"، "گفتگوی منطقی و بدون خشونت" و "صبر در مصائب" ـ را در اندیشه و عمل خود بارور کند، جهانی بهتر را شاهد خواهیم بود.
برای جامعه مجروح و رنجدیده شما، عنصر چهارم از الگوهای پنجگانه مذکور بسیار حیاتی و فوری است. مسلمانان کشور بزرگ پاکستان ـ از مذاهب و طوایف گوناگون ـ باید کنار یکدیگر بنشینند و به گفتگویی بی ستیز بپردازند. گرچه رهبران دینی مذاهب، اولی به این گفتگوها هستند، اما این کار اختصاص به علماء ندارد؛ بلکه اقشار مختلف مردم ـ از جمله استادان، جوانان، دانشجویان و ... ـ باید به آن مبادرت ورزند.
در پایان، لازم است که از "سازمان اصغریه پاکستان" برای برگزاری این کنوانسیون مهم سپاسگزاری کنم.
سازمان شما که برای ارتقاء علمی و عقیدتی جامعه اسلامی تلاش می‌کند، در راه حضرت صدیقه طاهره و فرزندان نورانی وی گام بر می دارد؛ و ان شاء الله زحمات همه اعضای آن ـ بویژه «حجت الاسلام والمسلمین علامه حیدرعلی جوادی» مشرف عام و «استاد فضل حسین اصغری» رییس سازمان ـ در نزد آن حضرت و فرزندان معصومش، مأجور و منظور خواهد بود.
وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسُولُه وَالمؤمِنون.
محمدحسن اختری
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام
26 مارس 2017
6 فروردین 1396
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پی نوشت ها:
(1). المستدرک علی الصحیحین (حاکم نیشابوری)، ج 3، ص 153 ـ اتحاف السائل بما لفاطمة من الفضائل (قلقشندی شافعی)، ص 8 ـ اسد الغابة (ابن اثیر)، ج 5، ص 522 ـ تهذیب التهذیب (ابن حجر عسقلانی)، ج 12، ص 441 ـ کنز العمال (متقی هندی)، ج 7، ص 111.
(2). بحار الانوار (مجلسی)، ج 53، ص 178.
(3). بحار الانوار (مجلسی)، ج ۴۳، ص ۱۱۷.
(4) علاوه بر همه علمای شیعه، بسیاری از مفسران و محدثان بزرگ اهل سنت نیز سبب نزول این سوره را همان اطعام اصحاب کساء می دانند که در شأن علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) و فضه خادمه حضرت زهرا(س) نازل شده است؛ از جمله: ابوجعفر اسکافی (م240ق)، ثعلبی (م427ق)، ماوردی (م450ق)، حسکانی (م471ق)، زمخشری (م538ق)، فخر رازی (م604ق)، ابن اثیر (م630ق)، سبط ابن جوزی (م654ق)، ابن حیان اندلسی (م745ق)، ابن عادل حنبلی (م880ق)، سیوطی (م911ق)، آلوسی (م1270ق)، ابن عجیبه (م1224ق) و جوهری طنطاوی (م1358ق).
«استاد اخلاق احمد اخلاق» سرپرست کنسول سازمان اصغريه پاکستان،
صبح امروز یکشنبه 6 فروردین 1396 پيام دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام را در کنوانسيون بزرگ انوار ولایت و همایش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها قرائت کرد.
شایان ذکر است "کنوانسیون بزرگ انوار ولایت" ـ به همت سازمان اصغریه پاکستان از روز جمعه 4 تا یکشنبه 6 فروردین 1396 در شهر "بهت شاه" نزديک "حيدرآباد" واقع در ایالت سند پاکستان برگزار شد و حدود 2000 نفر در آن شرکت کردند.
«حجت الاسلام والمسلمین اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) نیز پيامی به این کنوانسیون صادر کرده است که در روز سوم کنوانسیون ــ همایش حضرت فاطمه زهراء(س) ــ قرائت و پخش گردید.
کنوانسیون به مجموعه ای از همایش ها، نشست ها و نمایشگاهها گفته می شود که با هدف ارائه اطلاعات و بحث و تبادل نظر، در یک موقعیت خاص و به مدت چند روز تشکیل میشود.
«سازمان اصغریه پاکستان» که هر ساله "کنوانسیون انوار ولایت" را برگزار می کند، از مجامع بزرگ دینی شیعیان پاکستان است با مجمع جهانی اهل بیت(ع) ارتباط دارد و تحت اشراف «حجت الاسلام والمسلمین حیدرعلی جوادی» فعالیت دارد.
برای دیدن تصاویری از این کنوانسیون ایـنـجـا را کلیک کنید.