- شعر و ادب
- نوحه
- الصفحة الرئيسية
- حول المؤتمر
- اللجان العلمية
- المنظمون والمشارکون
- أخبار المؤتمر
- الدعوتان للمؤتمر
- الدعوة العلمیة
- الدعوة الشعریة
- للباحثین
- حول شیخ الأباطح أبي طالب(ع)
- تراث أبي طالب(ع)
- طريقة كتابة المقالات
- الوسائط المتعددة
- تحميل الملصقات والبروشورات
- الصور
- تحميل نشرات ألمؤتمر
- التواصل مع المؤتمر
- عنوان الأمانة العامة
- إرسال المقالة مباشرة
سخنرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) گفت: مسلمانان با سرمشق قرار دادن گفتار و رفتار بزرگان دین به کسب و ترویج معارف و علوم مختلف همت گماشتند و ره‌آورد تلاش‌هایشان بنیاد نهادن بنای بلند فرهنگ و تمدن اسلام بود.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) گفت: مسلمانان با سرمشق قرار دادن گفتار و رفتار بزرگان دین به کسب و ترویج معارف و علوم مختلف همت گماشتند و ره‌آورد تلاش‌هایشان بنیاد نهادن بنای بلند فرهنگ و تمدن اسلام بود، در این میان ایرانیان نقش محوری و اصلی داشتند.
«علی اکبر ولایتی» دیروز - چهارشنبه 11 بهمن ماه - در نشستی که با حضور مدیر عامل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی و جمعی از پژوهشگران این مرکز برگزار شد، به مباحثی در خصوص تمدن اسلامی و تبیین نقش مسلمانان در شکل‌گیری این تمدن پرداخت.
وی به تعریف تمدن و فرهنگ و شباهت‌ها و تفاوت‌های این دو مقوله پرداخت و تصریح کرد: فرهنگ نتیجه معنوی و تمدن حاصل مادی تفکر انسان به شمار می‌رود، جنس فرهنگ معنوی و جنس تمدن مادی است.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه هر قومی که فرهنگ دارد، لزوما از تمدن برخوردار نیست، تصریح کرد: برای نمونه اقوامی که در جنگل‌های آمازون زندگی می‌کنند از فرهنگ برخوردارند، اما دارای تمدن نیستند. فرهنگ شامل مجموعه سنت‌ها، باورها، عقاید و... است.
وی تصریح کرد: هر تعریفی از فرهنگ و تمدن داشته باشیم، این نتیجه حاصل می‌شود که مسلمانان دارای تمدن بوده‌اند. این مسئله برای غربیان نیز اهمیت دارد. آنان می‌خواهند بدانند تمدن ما در گذشته چه بوده است و مسلمانان نیز تشنه این هستند که بدانند در گذشته چه داشته‌اند.
مشاور رهبر انقلاب در امور بین‌الملل، افزود: به جرئت می‌توان گفت که در هیچ یک از ادیان و مکاتب به اندازه اسلام، بر کسب معرفت و آگاهی یا دانش‌اندوزی و ژرف‌نگری در زندگی تأکید نشده است.
وی در ادامه به معرفی کتاب «پویایی فرهنگ و تمدن اسلام و ایران» پرداخت و اظهار کرد: این کتاب نگاهی علمی و مستند به زمینه‌ها، اهداف و روند شکل‌گیری فرهنگ و تمدن اسلام و ایران دارد. در این اثر پس از مقدمه‌ای مفید به شرح برخی کلیات از جمله بنیادهاى مفهومى و زمینه‌هاى تاریخى و عصر دعوت و فتوحات پرداخته شده و در بخش دوم زمینه‌هاى شكل‌گیرى تمدن اسلامی را شرح می‌دهد. مطالب مندرج در این بخش به مطالبی همچون جایگاه علم و دانش و تاریخ كتابت در فرهنگ و تمدن اسلامى، انتقال علوم و جذب دانشمندان به جهان اسلام، نهضت ترجمه و مراكز علمى در تمدن اسلامى اشاره دارد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه به نقش ائمه اطهار(ع) در پیدایش تمدن اسلامی اشاره کرد و افزود: تمدن اسلامی بر اساس تئوری سازی است و ائمه اطهار(ع) نیز تئوری‌سازی تمدن اسلامی را بر عهده داشتند، کاری که ائمه اطهار(ع) در تمدن کردند، تئوریزه کردن تمدن الهی بود.
«علی اکبر ولایتی» خاطرنشان کرد: تفاوت تمدن اسلامی و تمدن غرب، همانند تفاوت تمدن الهی و مادی است، منشا تمدن الهی یا الهیات تمدنی، اسلام و پیشوایان اسلام هستند. امام رضا(ع) در مناظراتشان با فرق و مذاهب گوناگون همچون زرتشتیان، یهودیان و... می‌خواستند راه روشنی از اسلام ناب را برای مردم ارائه کنند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین به عرفان و تصوف اشاره کرد و گفت: عرفان سرشاخه پیوند خورده به تشیع است، هیچ مکتب عرفانی نیست که حضرت علی(ع) را به عنوان راس مقتدایان عالم عرفان نداند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) گفت: مسلمانان با سرمشق قرار دادن گفتار و رفتار بزرگان دین به کسب و ترویج معارف و علوم مختلف همت گماشتند و ره‌آورد تلاش‌هایشان بنیاد نهادن بنای بلند فرهنگ و تمدن اسلام بود.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) گفت: مسلمانان با سرمشق قرار دادن گفتار و رفتار بزرگان دین به کسب و ترویج معارف و علوم مختلف همت گماشتند و ره‌آورد تلاش‌هایشان بنیاد نهادن بنای بلند فرهنگ و تمدن اسلام بود، در این میان ایرانیان نقش محوری و اصلی داشتند.
«علی اکبر ولایتی» دیروز - چهارشنبه 11 بهمن ماه - در نشستی که با حضور مدیر عامل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی و جمعی از پژوهشگران این مرکز برگزار شد، به مباحثی در خصوص تمدن اسلامی و تبیین نقش مسلمانان در شکل‌گیری این تمدن پرداخت.
وی به تعریف تمدن و فرهنگ و شباهت‌ها و تفاوت‌های این دو مقوله پرداخت و تصریح کرد: فرهنگ نتیجه معنوی و تمدن حاصل مادی تفکر انسان به شمار می‌رود، جنس فرهنگ معنوی و جنس تمدن مادی است.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه هر قومی که فرهنگ دارد، لزوما از تمدن برخوردار نیست، تصریح کرد: برای نمونه اقوامی که در جنگل‌های آمازون زندگی می‌کنند از فرهنگ برخوردارند، اما دارای تمدن نیستند. فرهنگ شامل مجموعه سنت‌ها، باورها، عقاید و... است.
وی تصریح کرد: هر تعریفی از فرهنگ و تمدن داشته باشیم، این نتیجه حاصل می‌شود که مسلمانان دارای تمدن بوده‌اند. این مسئله برای غربیان نیز اهمیت دارد. آنان می‌خواهند بدانند تمدن ما در گذشته چه بوده است و مسلمانان نیز تشنه این هستند که بدانند در گذشته چه داشته‌اند.
مشاور رهبر انقلاب در امور بین‌الملل، افزود: به جرئت می‌توان گفت که در هیچ یک از ادیان و مکاتب به اندازه اسلام، بر کسب معرفت و آگاهی یا دانش‌اندوزی و ژرف‌نگری در زندگی تأکید نشده است.
وی در ادامه به معرفی کتاب «پویایی فرهنگ و تمدن اسلام و ایران» پرداخت و اظهار کرد: این کتاب نگاهی علمی و مستند به زمینه‌ها، اهداف و روند شکل‌گیری فرهنگ و تمدن اسلام و ایران دارد. در این اثر پس از مقدمه‌ای مفید به شرح برخی کلیات از جمله بنیادهاى مفهومى و زمینه‌هاى تاریخى و عصر دعوت و فتوحات پرداخته شده و در بخش دوم زمینه‌هاى شكل‌گیرى تمدن اسلامی را شرح می‌دهد. مطالب مندرج در این بخش به مطالبی همچون جایگاه علم و دانش و تاریخ كتابت در فرهنگ و تمدن اسلامى، انتقال علوم و جذب دانشمندان به جهان اسلام، نهضت ترجمه و مراكز علمى در تمدن اسلامى اشاره دارد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه به نقش ائمه اطهار(ع) در پیدایش تمدن اسلامی اشاره کرد و افزود: تمدن اسلامی بر اساس تئوری سازی است و ائمه اطهار(ع) نیز تئوری‌سازی تمدن اسلامی را بر عهده داشتند، کاری که ائمه اطهار(ع) در تمدن کردند، تئوریزه کردن تمدن الهی بود.
«علی اکبر ولایتی» خاطرنشان کرد: تفاوت تمدن اسلامی و تمدن غرب، همانند تفاوت تمدن الهی و مادی است، منشا تمدن الهی یا الهیات تمدنی، اسلام و پیشوایان اسلام هستند. امام رضا(ع) در مناظراتشان با فرق و مذاهب گوناگون همچون زرتشتیان، یهودیان و... می‌خواستند راه روشنی از اسلام ناب را برای مردم ارائه کنند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین به عرفان و تصوف اشاره کرد و گفت: عرفان سرشاخه پیوند خورده به تشیع است، هیچ مکتب عرفانی نیست که حضرت علی(ع) را به عنوان راس مقتدایان عالم عرفان نداند.