به گزارش پایگاه رسمی اطلاعرسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ـ در حاشیه برگزاری نمایشگاه «انوار هدایت»، نشست علمی با موضوع «معرفی تشیع در عرصه بین الملل؛ فرصت ها و چالش ها» شامگاه سه شنبه ـ 13 دی 1401 ـ در مرکز همایش های دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین «محمد علی میرزایی» در این نشست با اشاره به موضوع ابعاد موضوع تبیین اظهار کرد: گاهی معرفی کردن یا تبیین به صورت گفتمانی است که این نوع از تبیین، متفاوت تر از تبیین جزئی است، در تبیین جزئی باید به جزئیات بپردازیم، اما در تبیین گفتمانی باید معرفی نظریه صورت بگیرد، آن چیزی که جریان ساز می باشد، گفتمان است، به عنوان مثال غرب یک ابرگفتمان به عنوان مدرنیسم به جهان ارائه کرده است، در مقابل گفتمان باید نظریه و گفتمان ارائه شود، رسانه یک جریان است، در جایی که زبان آن، زبان هنر است، نمی توان با زبان فلسفه صحبت کرد.
وی ادامه داد: گفتمان سازی معرفی تشیع به ما اجازه می دهد که قادر به رقابت باشیم، امام موسی صدر می گفت که فقه باید به مرحله ارائه نظریه برسد. در برابر انسان معاصر که مقلد نیست، باید به مرحله تفوق گفتمانی نظریه برسیم، متاسفانه اکنون کمترین نظریه برای ما است.
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه افزود: جریان مسیحیت، کتاب های اصلی خود را نه تنها به زبان های اصلی بلکه حتی به زبان های رایج تنها در یک قبیله نیز ترجمه کرده است، در کشوری مثل نیجریه هم اکنون 6 هزار زبان و گویش رواج دارد، در مقابل قرآن توسط شیعیان تنها به کمتر از 200 زبان ترجمه شده است.
میرزایی، تلاش برای صحبت به زبان انسان مخاطب برای معرفی تشیع را ضروری دانست و تصریح کرد: امام خمینی(ره) در دوران نهضت انقلاب اسلامی با خبرنگاران خارجی متعددی مصاحبه کرد که ادبیات امام راحل در این مصاحبه ها، ادبیات جهانی بود و پاسخ های امام خمینی(ره) به سوالات خبرنگاران خارجی که اکنون در کتابی، گردآوری شده است، حلال مسائل امروز می باشد.
وی در ادامه گفت: اغلب آثار دینی که به زبان های دیگر ترجمه شده، با ادبیات غیر جذاب برای مخاطبان در کشورهای خارجی بوده است. تبیین در زمانه و زمینه رخ می دهد، تبیین یک مساله عصری است و اگر نویسنده ای نداند که با چه زمانه ای، حرف می زند، موفق نمی شود. باید روایت را شکافت و پیش برد، قرآن یک کتاب روان است، اما نیاز بود که پیامبر(ص) به عنوان مبین این کتاب باشد.
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه با بیان این که انسان امروز، انسانی مطالبه گر است، تصریح کرد: این انسان مطالبه گر از دین انتظار دارد که نباید نگاه سلبی به این انتظار داشته باشیم، باید به این انسان ناآرام، آشفته حال و نهلیسیتی، الهیاتی ارائه بدهیم که آزادی بخش باشد که امروز در دنیا، جذاب است. باید تشیع را به عنوان راه نجات بخش، معرفی کنیم.
میرزایی با اشاره به اسلامی سازی علوم اظهار کرد: در اسلامی سازی علوم راه اشتباهی رفتیم، این راه این بود که با توجیهات دینی، تلاش کردیم که نظریات غربی را تائید یا رد کنیم. علوم انسانی برای این آمد که برای مردم، دنیا بسازد، در این راستا، رد علوم انسانی غربی برای اثبات حقانیت ما کافی نیست.
وی در ادامه با بیان این که در مساله تبیین باید قرآن پررنگ باشد، خاطرنشان کرد: باید بتوانیم تشیع را با ادبیات قرآنی در جهان، ارائه بدهیم، چون با کسی صحبت می کنیم که شیعی نیست و در این راستا باید قرآن کریم در ادبیات شیعی، پررنگ شود. از سوی دیگر شاهد هستیم که موسسات شیعی، پروژه های مشترک فکری و تبلیغی با طرف های غیرشیعی ندارند، این در حالی است که باید کار شراکتی با جهان، داشته باشیم.
گفتنی است که نمایشگاه دستاوردهای مؤسسات و نهادهای فعال در عرصه بین الملل به همت مجمع جهانی اهل بیت(ع) با عنوان "انوار هدایت" تا 15 دی ماه 1401 در سالن همایش های دفتر تبلیغات قم در حال برگزاری است.
لازم به ذکر است مجمع جهانی اهل بیت(ع) در دهم دی ماه 1369، با هدف تجمّع شیعه، ایجاد رابطه بین جهان تشیع، رونق بخشیدن به حوزه های علمیه شیعه، حل مشكلات شیعیان با سایر فِرَق اسلامی و استفاده از امكانات حقیقی و حقوقی اهل تشیع به وجود آمد.
شكل گیری این مجمع پس از حكم حضرت آیت اللَّه خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در چهارم دی ماه آن سال، با هدف آشنا نمودن شیعیان سراسر جهان به مبانی انقلابی و تفكر حاكم بر نظام اسلامی ایران انجام شد.
منبع: خبرگزاری اهلبیت(ع) - ابنا
مجمع جهانی اهلبیت(علیهمالسلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهلبیت(علیهمالسلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شدهاند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل میدهند.
مجمع جهانی اهلبیت(علیهمالسلام) دارای اساسنامهای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.